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端午劃龍舟活動領導致辭【5篇】
盡管這是一個紀念性的節日，但我們希望它能給未來帶來一些希望，讓我們在這條路上一起前進，一起健康成長！下面是小編為大家整理的端午劃龍舟活動領導致辭 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
很多同學喜歡節日，但是你有沒有想過節日是怎么來的？你知道即將到來的端午節的由來嗎？作為中國的兒女，我們應該更多地了解中國文化，慢慢積累，讓我們的思維提升到一個更高的水平，成為一個內涵更深刻的中國兒女。那我們就走進端午節去感受一下吧！
大家一定知道，端午節和偉大詩人屈原有關。屈原是著名的愛國詩人。他愛國，最后投身汨羅江。最后，人們把粽子扔進河里紀念他，愛他。其實早在端午的時候，大家都祈禱身體健康，擺脫疾病和災難。直到今天，我們仍然繼承著以前的習俗。每次端午節，我們都會帶一塊艾葉在耳后，說不會覺得頭疼。因此，我總是在這一天早早帶上艾葉，為健康的身體祈禱。
我相信每個人的家庭在端午節都有許多不同的習俗。雖然這些習俗看起來簡單，不太現實，但它們確實讓我們發了大財。文化上，我們需要尊重和繼承，這是我們每個人的責任。無論是紀念屈原還是祈福降，我認為每個人都應該把這樣的風俗文化傳承下去，以免在未來的世界里失去這些美好的文化。因此，在這里，我熱烈呼吁大家在端午節包餃子的同時，多了解當地的習俗和文化，為我們文化的傳承和傳播做出貢獻。
端午節的時候，希望大家能在家里開開心心的包一個粽子，體會勞動的喜悅，體會端午節帶來的成就感。也希望大家用一顆赤誠的心來品嘗粽子，紀念我們屈原詩人的愛國情懷，傳遞我們優秀的傳統文化！同學們，端午節就這樣到了。在了解了節日文化之后，讓我們真誠地祝福我們的端午節，我們的祖國，我們延續的中華文化。這個端午節是你我幸福的節日，祝我們在不久的將來有一個美好的未來。
親愛的老師和同學們：
端午節大家都很熟悉。你應該稍微了解一下端午節的習俗和起源。不過一個地方端午節的習俗很多，今天給大家詳細介紹一下。
端午節是每年農歷五月初五，又稱為端陽節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。端午節是中國漢族人的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術、白芷、喝雄黃酒。據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以解放后，端午節被命名為“詩人節”來紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術白芷，喝雄黃酒，據說是辟邪。“中國端午節”是國家法定節假日之一，被列入世界非物質文化遺產名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。
這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據說，屈原投河汨羅江后，當地人立即去劃船打撈，一路前往洞庭湖，但屈原的尸體一直沒有見到。當時正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時，又冒雨外出，沖進了茫茫洞庭湖。為了悼念，人們在河上劃船，然后逐漸發展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習俗。端午節吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關，唐代有《端午》首文秀的詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。”不管怎么說，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節的知識呢?
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《紀念屈原過端午節》。
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些都是曾經端午節上最熱鬧的活動。傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產，是民族的精神家園。春節，端午，中秋節已經成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力。在端午節到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日。
端午有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。
在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長，悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓他斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。中華文明需要我們共同去傳承！
我的演講完畢，謝謝大家！
各位老師、同學們：
每年農歷五月初五端午節，我國各地都有吃粽子和賽龍舟的習俗。吃粽子是紀念屈原，那端午節為什么要紀念屈原呢?
人們都知道，這種世代相傳的古俗是為了紀念屈原的。可為什么要用這種方式紀念屈原呢?原來在屈原故鄉流傳著這么一個有趣的故事。
屈原投汨羅江之后，有天夜里，屈原故鄉的人忽然都夢見屈原回來了。他峨冠博帶，一如生前，只見面容略帶幾分憂戚與憔悴。鄉親們高興極了，紛紛擁上前去，向他行禮致敬。屈原一邊還禮，一邊微笑著說："謝謝你們的一片盛情，楚國人民這樣愛憎分明，不忘記我，我是死而無憾了。"話別談舊間，眾人發現屈原的身體已大不如過去，就關切地問道："屈大夫，我們給你送去的米飯，你吃到了沒有?"謝謝"，屈原先是感激，接著又嘆氣說："遺憾哪。你們送給我的米飯，都給魚蝦龜蚌這般水族吃了。"鄉親們聽后都很焦急："要怎樣才能不讓魚蝦們吃掉呢?"屈原想了想說："如果用箬葉包飯，做成有尖角的角黍，水族見了，以為是菱角，就不敢去吃了。"
第二年端午節，鄉親們便用箬葉包成許多角黍，投入江中。可是端午節過后，屈原又托夢說："你們送來的角黍，我吃了不少，可是還有不少給水族搶去了。"大家又問他："那還有什么好法子呢?"屈原說："有辦法，你們在投放角黍的舟上，加上龍的標記就行了。因為水族都歸龍王管，到時候，鼓角齊鳴，槳橈翻動，它們以為是龍王送來的，就再也不敢去搶了。"角黍，就是現在的粽子。
從此端午節包粽子、劃龍舟的習俗，就由屈原的故鄉傳向全國，由古代傳到今天。現在端午節為什么要紀念屈原大家應該很清楚了吧。
各位老師、同學們：
“節分端午自誰言？萬古傳聞為屈原”。歲歲端午，今又端午。一年一度的端午節就要到了，讓尋常百姓充滿期待。求吉、納祥是我國傳統節日的基本主題。其中，端午節傳承更多的是愛國主義精神，是為了紀念愛國主義詩人屈原設立的，體現了中華民族自古就有深厚的家國情懷。
屈原是中國歷史上第一位最偉大的愛國詩人，是中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”，被后人稱為“詩魂"。主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭，與《詩經》并稱“風騷”，對后世詩歌產生了深遠影響。他是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。他主張變法圖強，對內舉賢任能、修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。
屈原之所以彪炳史冊，不僅在于他的詞賦具有濃郁的浪漫主義色彩，更在于他憂國憂民的高尚情操，憤世嫉俗的堅貞氣節。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”、“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。他的詩詞氣勢恢宏、震古爍今、歷久彌新，是中國文學史、思想史上的一座不朽豐碑，感召和激勵著全體中華兒女。可以說，弘揚愛國主義是端午節的主旋律。
愛國主義是中華民族的優良傳統。自古以來，中國涌現出了無數像屈原一樣的愛國志士和民族英雄。蘇武出使十九年持節不屈，岳飛精忠報國至死無悔，文天祥正氣浩然慷慨就義，林則徐虎門禁煙不畏列強等等，都被傳為佳話。這些杰出人物雖生活時代不同，但熱愛祖國、捍衛祖國利益的愛國主義精神是一致的。
“賈誼投文吊屈平，瑤琴能寫此時情”。過端午節最關鍵的是“寓教于節”，通過紀念屈原，將愛國主義精神發揚光大，銘于心、見于行，弘揚真善美，傳播正能量，唱響主旋律，把人們的思想統一到社會主義核心價值觀上來。
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